如果要问我党的创始人是谁，许多朋友首先想到的都是“南陈北李”，即陈独秀、李大钊同志。但是除了这两位前辈之外，同样还有许多革命者为我党的创建贡献了自己的力量。其中就包括毛主席、周总理等人。
在这些党的创建者里，有一位同志的名字听起来十分陌生，但他却是毛主席的引路人，是毛主席的老上级，不仅如此，朱德老总、周恩来总理也都是在他的推荐下入党的，可以说新中国成立最大的三位功臣，都与他有不小的渊源，他究竟是谁呢？
这位同志就是张申府。
1917年，张申府还在北大任教，他在这段时间刚好认识了李大钊和陈独秀，三人一见如故，顿时决定要干一番大事业。于是便有了后来的《新青年》杂志，并由张申府担任编辑。张申府在北大的时候主要教的是数学，并且对外国文学家罗素有很深的了解，据说他曾读过罗素的所有文章，对这个人生平发展都非常了解，后来罗素也曾告诉朋友说，要说除了我自己外，谁最了解我，那得是中国的张申府先生。
1920年，共产国际在东方的办事人员魏经斯基接到任务，让他们到中国寻找适合创建和发展共产主义的人选。当时一位俄国教授把李大钊、陈独秀、张申府介绍给了他。经过三人半年的商议，最终决定了党组织名称，就叫做中国共产党。一个月后，李大钊率先在上海成立，中共第一个基层组织。而张申府也在第二个月，在北京成立了共产党组织。
1918年，毛主席来到了北大的图书馆中做管理员，当时张申府除了是北大的教授外，还是图书馆的领导。毛主席平时的工作也比较轻松，就是在管理图书的同时再做一下杂务，还会负责抄录一些图书目录给张申府。有一次，毛主席把图书目录抄错，一向严谨的张申府对此很不高兴，他立马怒气冲冲地把目录甩给毛主席，并让他重新抄写。毛主席在晚年的时候经常提起过这件事，主席的本意只是感叹张申府的认真严肃，但张申府却误认为主席在错怪他，这也成为了张申府心中的一个心结。
1920年，张申府和妻子一起前往法国，在去法国之前陈独秀曾找张申府谈过话，希望他能在去法国的这段时间里，在巴黎成立一个共产党组织。于是张申府在到达法国后，先是把自己的妻子邀进了党小组，接着又把同在巴黎的好友周恩来也邀请了进来。所以在这个角度来看，张申府夫妻算是周总理真正意义上的共产党领路人。周总理在后来回忆时也非常感激张申府夫妇能在当时邀请他加入共产党。
1922年，朱德和孙炳文也来到了巴黎，他们在一位老乡的口中得知巴黎有一个共产党，他的负责人就是周总理。在得知周恩来总理在德国后，两人连忙赶往了德国见到了周恩来，经过交谈了解后，周总理把朱德两人介绍给了张申府，张申府通过与两人的交谈，最终也认可了他们，朱德就是在这时成了一名共产党员。
1923年，蒋介石向孙中山申请，要和其他人一起去俄国考察，张申府也就是在此时与蒋介石结识。张申府对蒋介石的军事才能非常看好，但对他个人却并不认可。后来在1924年的时候，黄埔军校在广州建立，蒋介石担任委员长，所以后来大家都喜欢叫他蒋委员长。当时苏联也参与了建设，由于苏联的语种比较杂，所以蒋介石邀请了会多国语言的张申府来为自己做翻译。
在第一期招生的当天，张申府主要负责监考和阅卷，后来因为工作能力突出，被蒋介石和廖仲恺看重。孙中山在收到蒋介石的举荐后，把学校考官的职位交给了他，同时让他担任了政治部的副主任，要知道当时首批考官只有十多人，而张申府是唯一的一位共产党人。在进入黄埔军校没多久，张申府想到了周恩来，于是便亲自向廖仲恺举荐，让周恩来到黄埔军校任职。同时他也讲明了，周恩来是一位穷学生，希望学校能拿出一些钱财给周恩来当路费。廖仲恺表示可以，在得到确切的回答后，张申府就写信告诉了远在巴黎的周总理，周总理收到信后也同意回国，到黄埔军校任职。
同年八月，周总理千里迢迢总算是达到了广州，在熟悉了黄埔军校的事务后，就被任命为政治部主任，从此他的革命生涯也进入了高潮。我党后来的许多将军，都是周总理在黄埔军校期间发展来的，共产党的发展壮大，周总理要占据不小的功劳。
如果要与陈独秀、李大钊同志的命运相比较，张申府算是比较幸运的。
在张申府晚年时经常说起一句话：这辈子后悔的事不多，最后悔的就是两件事，一是逞一时之快退出了自己创建的党，二就是在1948年发表了一篇不恰当的文章。张申府退党是在1925年的年初，当时党内召开会议，讨论接下来的路该如何走，在谈及要不要与国民党结盟一事的时候，张申府持有反对意见，这与张太雷等人发生了冲突。最后在气头下，当场宣布了退出共产党。周总理和李大钊都曾劝过他，但张申府说自己是一个敢于坚持己见的人，同时也是一个性格执拗的人。
在离开我党后，张申府重操旧业，也就是国内的各大名校从事教育事业。张申府虽然脾气固执，但他却有一双识人的慧眼。他知道自己和蒋介石合不来，于是他就在退党的前一年，辞去了黄埔军校的职务，并且还数落了蒋介石一顿。同时他还看出钱钟书是一位可造之才，曾发表文章将钱钟书和张岱年摆在相同的地位，并称两人为国宝。后来钱钟书的发展也确实如张申府所料，成了一代大文豪。1936年初，张申府加入了北平的民主党派，担任华北地区救国会的主要领导者，在北京等地区的教育领域有很大的影响力。
1948年，经过数年的解放战争，国民党的败势已经很明显，但就在此时张申府却发表了一篇呼吁和平的文章，文中透露的意思就是认为双方应该立即停止战争，使中国恢复和平。这在当时的时局下毫无疑问的就是在暗指支持老蒋，希望我党停止前进的脚步。文章一经发表，顿时震惊全国上下，不仅民主党派变得鄙弃他，人民日报也痛斥他，妻子更是与他离婚了。张申府的人生一下跌入了万丈深渊，他甚至成了过街老鼠人人喊打。其实这件事在后来张申府的女儿口中得到了解释：这篇文章其实张申府早在国民党掀起内战的时候就写好了，但是一直到1948年才发出去，那个时候张申府还在北京教书，没想到国家时局已经发生了这么大的改变，于是文章就有些不合时宜了。
尽管张申府因为这篇文章遭受了万人唾弃，但周总理却并没有因此对张申府怀有芥蒂，反而是给他安排了工作，甚至在后来还当上了全国政协委员。直到1986年张申府才去世，他算是我党建立者中活得最久的那一批。
纵观张申府的一生，他是一位极具时代色彩的人物，不仅为马克思主义在中国壮大打下了基础，个人更是有非常出色的管理和工作能力。但由于性格上有缺陷，导致张申府没有像其他两位创始人一样，被世人所认识。他虽说有一双辨识人才的慧眼，但却缺少了长远的目光，没能看清中国未来局势的变化，没能看出共产党才是中国的正道，并且一直坚定不移的走下去。往往一个人以后的命运，通常可以从他的性格上看出来，他所做的糊涂事，几乎都可以怪罪于他的性格。但历史也是公平的，尽管他的一些行为有些错误，但是并不能因为一两件事就否定他的一生，我们要以辩证的眼光去看待历史人物，以历史分析法和阶级分析法来分析历史事件，只有这样才能最大的还原历史真相。
来源：中红网
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