上一章,我们讲了乾卦的基本释义。有些网友对于元亨利贞乾之四性也就是春夏秋冬,温热凉寒,升降沉浮,順吉逆凶表示否定。我并不反对大家有其他的解读。每个人心里都有属于自己的易经。我主业是推广古法养生工作,所以对于易,经常会用到一些zy方面的名词句意来解说,这也算是职业病,大家多包涵!
我并不想把梅花易数或者易经当成纯粹的算卦模式去分享。古人说:善易者不占!也没见过哪位历史上著名的大人物是靠着算命成功的!袁天罡,诸葛亮,李績(就是《大隋唐》里面瓦岗寨三十六友排行老三的徐績徐茂公),刘伯温等,都是当世多能掐会算的人物,但是也没一个得善终的。
古语说:积善人家有余庆。而著名的改命传奇了凡袁氏家训,也说明行善积福,才是改命的根本途径!
其实易经里面也早就说过了这一点,只不过是需要有一定的智慧,才能看见而已!
天行健,君子以自强不息!于是,古往今来,有太多人都在励精图治,勤奋努力,但是最终大多数也只是徒落下一生不甘,一声叹息!
北宋吕蒙正撰写一《寒窑赋》,千古奇文,似在宣扬命由天定,其实仔细研究,其中妙藏一真理:人心向背!
佛家讲因果,道家说承负,看看那些传承多年而不败的家族,都是因为有个好家风。而中国绵延几千年的核心是中华文明。
这正是今天要说的这一卦!坤卦!
地势坤,君子以厚德载物!
大家可以认真看一下古人的用词!天为行,地为势!行者,动也;势者,静也。用现代物理学名词,行是动能,势是静能。动能,势能这个词语的翻译,也是从易经中取来的。天行为春夏秋冬,天气呈温凉寒热,万物为生长收藏,这是时间的状态,所以天行为时;地势为高低山川,阔窄平坎,所以地势为域。就是今天我们说的时间与空间。
所以乾坤为宇宙,为世界,均为时空描述,是第四维的世界观!
天行以健为德,故君子以自强不息为准则,不断的去拼搏进取。但是仅仅靠拼搏,只有时间线,没有空间线,井蛙劳碌一生也看不见大天,麻雀飞一辈子也过不了大海!这就是天行的局限!必须以地势坤之德为基础,才能翱翔九天!
而坤德如积土成山,聚沙成塔,非一日之功!大秦兴数代之有为,方有嬴政
一扫六合之功;刘邦集天下豪杰,才得蜀汉之胜!
万达煌煌基业,方有小儿一亿小目标之言;华为坚韧三十年,终成敌酋眼中尖刺。
所以,势能是组成乾坤大道非常重要的部分。阴以阳为动,阳以阴为母!阳的动能是推动阴成长的力量,阴的势能是滋生动能的基础!动能势能互相转换!所以才会有塞翁失马,焉知祸福的道理!所以,算命算短算不了长,算长算不见短!都不是改命的大道,只是临事警醒一下罢了!
接下来咱们看一下这六爻!
以言:阳以升为德,阴以降为德,为何乾坤两卦都是从初爻起,上爻终呢?怎么体现阴阳的升降呢?
这就是角度门体,或者立场问题。只要想明白阴在阳的对面,就可以理解了!
而阳升阴降和阴升阳降,是现在阴阳角度来描述的对立统一!阳升而成天,阴降而成地,阴升而成云,阳降而布雨。
关于六爻,我也不想说太多,因为自己去领悟,会更加的真实。其中只有一点提醒大家,古人文字是没有标点符号的,所以断句成为今天的人阅读古文最大的障碍!
常规译错的在二六和三六两爻!
二六:直方大,不习无,不利!
三六:含章可贞,或从王事,不成有,终!
这里的不习无和不成有,是相对应的意义!
直,方,大,为秉性,无好无坏,只是秉性。用好则好,用坏则坏。而如何用,习无才能好。习无者,化无为有之能也。掌握增加动能的能力,就可以用好直,方,大的秉性。
而掌握了这个本事,则为含章,就可以为了理想去坚守,即为可贞。从王事,很多人说这是辅佐君主的事业,这是错误理解。王者,天下之主也。也就是能够为民请命,为民做主,承担起群体责任的人!就是今天说的要做一件有益于众生的大事的意思!不成有,终!则是说:如果没能化无成有,这件事就完结了。
篇幅有限,无法尽述,欢迎有对易有研究兴趣的朋友,一起来探讨!
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